- 鹿邑老君臺(tái)導(dǎo)游詞-河南導(dǎo)游詞 推薦度：
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鹿邑導(dǎo)游詞范文
作為一位盡職的導(dǎo)游，很有必要精心設(shè)計(jì)一份導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識(shí)的工具，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。寫導(dǎo)游詞需要注意哪些格式呢？下面是小編為大家收集的鹿邑導(dǎo)游詞范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
老君臺(tái)原名升仙臺(tái)或拜仙臺(tái)，原為明道宮的一部分，位于老子故里鹿邑縣城內(nèi)東北隅，老君臺(tái)后街路南。相傳老子修道成仙于此處飛生，因而得名。宋真宗大中祥符七年（公元1014年）追封老子為“太上老君混元上德皇帝”，故又名老君臺(tái)。
據(jù)清光緒《鹿邑縣志》記述：“天寶二年（734年）建太清壇。文昌宮于臺(tái)記。”臺(tái)高13米，是一座以古代大磚構(gòu)筑，由14個(gè)平面圍成的高壇形古建筑，狀若圓柱且有棱角，頂部面積765平方米，底面積略大。全臺(tái)以古式大磚堆砌，由24個(gè)平面圍成圓柱形，臺(tái)上環(huán)筑七十厘米高的圍墻，形與城墻相似。臺(tái)上有正殿三間，東西配殿各一間。正殿內(nèi)原有老子銅像一尊，高兩米許，鑄工精巧。殿門檐下東西各嵌一碑，上書“道德真源”、“猶龍遺跡”。山門內(nèi)東側(cè)原有鐵柱一根，高七尺，徑七寸，突兀而立，古色默然。
山門下青石臺(tái)階共32層，加上正殿前一層，恰為33層，正符合老子升33層青天之說。進(jìn)入老君臺(tái)山門，是正殿，面闊三間，進(jìn)深間，硬山式清代建筑，殿內(nèi)西偏殿各一間。合上13棵檜柏青翠蔥郁，常年涼風(fēng)習(xí)習(xí)，百鳥飛鳴。
老君臺(tái)下波光煙靄，湖水縈洄，景色宜人。映山門向南約里許的中軸線上，依次有望仙橋、明道宮、文昌宮、八角亭、游龍堤坊、萬(wàn)教之祖牌坊等。牌坊附近有“老子故里”、“孔子問禮處”兩塊碑碣。牌坊上書“地古永傳曲仁里”下題“天高近接太清宮”，楣鐫“萬(wàn)教之祖”，正書蒼古遒勁。升仙臺(tái)因老子道德高崇。
據(jù)大清光緒版《鹿邑縣志.古跡.明道宮》記載“明道宮在東門內(nèi)升仙臺(tái)前，唐名紫極宮，天寶二年（公元743年）為太清壇。”由此可知，該臺(tái)始建于唐代，至遲也應(yīng)在天寶年之前，距今已有一千二百多年的歷史。以后歷經(jīng)宋元明清各代，皆有增修增建。 老君臺(tái)為圓柱形且有棱角，高8米，臺(tái)底面積706平方米。周圍用大磚堆砌，內(nèi)實(shí)以土，上立垛口女墻，類似古城墻。臺(tái)上有大殿、東西偏殿和山門一座。殿前壁上嵌有“猶龍遺跡”、“道德真源”、“孔子問禮處”等明代碑刻三方（通），清代贊助碑二通。殿內(nèi)原有老子紫銅坐像一尊，殿左前方有鐵柱一根，傳為老子“趕山鞭”。大殿后原有老君煉丹房。臺(tái)上還有古柏十三株，山門下有石階三十三級(jí)，應(yīng)老子飛升三十三層青天之說。 老君臺(tái)自古以來就是著名游覽勝地，古往今來慕名來訪者絡(luò)繹不絕，唐高祖李淵、唐高宗李治、玄宗李隆基、女皇武則天、宋真宗趙恒，以及文學(xué)大家蘇東坡、歐陽(yáng)修等都曾來拜廟祭祀。或觀瞻游覽，留下了千古不朽的詩(shī)篇華章。 1978年，鹿邑縣政府公布其為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1983年在此建博物館。1986年，老君臺(tái)被定位河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 2001年隨太清宮遺址一起被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2007年隨老子故里旅游區(qū)一起被國(guó)家旅游局列為國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)。
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