有關出爾反爾成語的故事

　　在我們平凡的日常里，許多人都接觸過一些比較經典的成語吧，成語的語言文字是非常深奧的，含義是非常值得我們學習的，你還記得哪些成語呢？下面是小編幫大家整理的有關成語的故事，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　出爾反爾

　　【注音】

　　chū ěr fǎn ěr

　　【基本釋義】

　　爾：你；反：通“返”，回。原意是你怎樣做，就會得到怎樣的后果。現指人的言行反復無常，前后自相矛盾。

　　【出處】

　　《孟子·梁惠王下》：“出乎爾者；反乎爾者也。”

　　【近義詞】

　　食言而肥 反復無常 朝三暮四 三反四覆 口中雌黃 言之無信 言而無信 自食其言 反復不定

　　【反義詞】

　　一言為定 言而有信 言出必行 始終如一 言行一致 說一不二

　　【歷史典故】

　　戰國時，有一年鄒國與魯國發生了戰爭。鄒國吃了敗仗，死傷了不少將士。鄒穆公很不高興，問孟子道:“在這次戰爭中，我手下的官吏被殺死了三十三個，然而老百姓卻沒有一個為他們去拼命的，他們眼看長官被殺，而不去營救，可恨得很。要是殺了這些人吧，他們人太多，殺也殺不完;要是不殺吧，卻又十分可恨。您說該怎么辦才好呢?”

　　孟子回答說:“記得有一年鬧災荒，年老體弱的百姓餓死在山溝荒野之中，壯年人外出逃荒的有千人之多，而大王的糧倉還是滿滿的，國庫也很充足，管錢糧的官員并不把這嚴重的災情報告給您。他們高高在上，不關心百姓的疾苦，而且殘害百姓。”

　　孟子在回顧了這辛酸的往事后，接著又說:“您記得孔子的弟子曾子說過的話嗎?他說，要警惕呀!你怎樣對待別人，別人也會怎樣對待你。如今百姓有了一個報復的機會，就要用同樣的手段來對待那些長官了。出乎爾者，反乎爾者也。”孟子最后告訴鄒穆公說:“所以，大王不要去責怪他們、懲罰他們。如果實行仁政，您的百姓就會愛護他們的長官，并且愿意為他們獻出生命。”

　　孟子所說的“出乎爾者，反乎爾者”也就是“一報還一報”，接近以其人之道還治其人之身的意思。人們根據這句話引申出了"出爾反爾"這個成語。

　　出爾反爾成語的故事

　　出爾反爾這個成語源于古代故事：戰國時期的齊國有個官員，他善于彈奏古琴，深受國王賞識。一天，國王讓他守衛邊境，防止敵軍入侵。官員答應下來后，在走出王宮的那一瞬間，一陣美妙的音樂傳來，讓他忍不住回頭望了一眼。看到美妙中的琴聲第二天，他迫不及待地想再聽一次，就在琴聲聽完后竟然讓人代替他去守衛邊境，自己則回宮彈奏琴曲。這次他的行為違背了諾言，破壞了國家的防線，事后道歉，但聲譽受損，在人們中被稱為“出爾反爾”。這個成語就是由此而來。

　　進一步的拓展和延伸是，這個成語對我們現在的生活仍然有啟示。諾言對于一個人來說至關重要，它關乎到一個人的信用、品格和聲譽。無論是在個人生活、社會關系還是商業等領域，諾言和承諾都應該被認真對待。如果我們信口開河、輕諾寡信，會嚴重損害我們的信用和聲譽，在長遠來看，將對我們自己的發展產生不良的影響。

　　另外，這個成語也提醒我們不能輕易改變主意，因為這樣做容易讓人質疑我們的決定能力和責任感。如果我們不能始終如一地堅持自己的決定，那么我們將很難在事業和生活中獲得成功。因此，我們應該在做出承諾之前，深思熟慮、權衡利弊、承擔起責任來。只有這樣，我們才能真正做到言而有信，真正實現我們的承諾和目標。

　　總而言之，出爾反爾這個成語的故事告訴我們，諾言和承諾至關重要，它們是人格和責任感的體現。同時，我們也要時刻牢記自己的承諾，始終如一地堅持自己的決定，從而實現我們的目標和理想。

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