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只含二個數字的成語

時間:2024-10-22 21:29:44 宜歡 成語大全 我要投稿
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只含二個數字的成語

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  只含二個數字的成語 1

  丁一卯二 :丁:通“釘”,這里指榫頭;卯:器物上接榫頭的孔眼。丁卯合位,一絲不差。形容確實、牢靠。

  丁一確二 :明明白白,確確實實。

  獨一無二 :沒有相同的或沒有可以相比的。

  罰一勸百 :處罰一個人以懲戒眾人。

  劃一不二 :指按照定價賣出,不打折扣。形容做事刻板。

  教一識百 :形容具有特殊的才能、智慧。

  九死一生 :形容經歷很大危險而幸存。也形容處在生死關頭,情況十分危急。

  舉一反三 :反:類推。比喻從一件事情類推而知道其他許多事情。

  千篇一律 :一千篇文章都一個樣。指文章公式化。也比喻辦事按一個格式,非常機械。

  接二連三 :接連不斷。

  三平二滿 :比喻生活過得去,很滿足。

  三心二意 :又想這樣又想那樣,猶豫不定。常指不安心,不專一。

  巴三覽四 :比喻說話拉扯,沒有中心。

  倒三顛四 :形容言行無條理或神智不清,精神恍惚。

  丟三落四 :形容做事馬虎粗心,不是丟了這個,就是忘了那個。

  駢四儷六 :駢:并列,對偶;儷:成雙,成對。

  四分五裂 :形容不完整,不集中,不團結,不統一

  四通八達 :四面八方都有路可通。形容交通極便利。也形容通向各方。

  五湖四海 :指全國各地,有時也指世界各地。現有時也比喻廣泛的團結。

  五零四散 :形容零星渙散。

  拔十得五 :想選拔十個,結果只選得五個。指選拔人才不容易。

  九五之尊 :九五:指帝位。舊指帝王的尊位。

  三令五申 :令:命令;申:表達,說明。多次命令和告誡

  七情六欲 :泛指人的喜、怒、哀、樂和嗜欲等。

  五雀六燕 :比喻雙方輕重相差不多。

  五顏六色 :形容色彩復雜或花樣繁多。引伸為各色各樣。

  橫七豎八 :有的橫,有的豎,雜亂無章。形容縱橫雜亂。

  七棱八瓣 :比喻四分五裂。

  七零八落 :形容零散稀疏的樣子。特指原來又多又整齊的東西現在零散了。

  七拼八湊 :指把零碎的東西拼湊起來。引申為胡亂湊合。

  舉十知九 :列舉出的十件事情中,通曉的就有九件。比喻學識淵博。

  十風五雨 :十天一刮風,五天一下雨。形容風調雨順,氣候適宜。

  十全十美 :十分完美,毫無欠缺。

  十拿九穩 :比喻很有把握。

  五光十色 :形容色彩鮮艷,花樣繁多。

  百發百中 :形容射箭或打槍準確,每次都命中目標。也比喻做事有充分把握。

  百卉千葩 :常比喻事物豐富多彩,景象繁榮興盛。

  百里挑一 :一百個當中就挑出這一個來。形容人才出眾。

  成千上萬 :形容數量很多。

  千恩萬謝 :一再表示感恩和謝意。

  千方百計 :想盡或用盡一切辦法。

  只含二個數字的成語 2

  一悲一喜:既悲傷又高興。《平妖傳》二回:“表公單單一身,不勝凄慘,且喜有了性命,又得了兩件至寶,正所謂一悲一喜。”

  一饋十起:《淮南子·氾論訓》:“當此之時,﹝ 禹 ﹞一饋而十起,一沐而三捉髮,以勞天下之民。”意謂一飯之頃亦多次起立。后因以“一饋十起”形容事務繁勞。

  一生一世:從生到死;一輩子。 清 阮大鋮 《燕子箋·試窘》:“除非是紗帽滿天像烏鵲兒飛,我把這頭,這樣一撞,就撞著了,纔(cái)使得。不然一生一世也只是這樣嘴巴骨。“《紅樓夢》第九三回:“親還沒有定。他倒拿定一個主意:說是人生婚配,關系一生一世的事,不是混鬧得的。” 孫中山 《革命軍的基礎在于高深的學問》:“我們要把革命做成功,便要從今天起,立一個志愿,一生一世都不存升官發財的心理,只知道做救國救民的事業。”

  一笑百媚:形容美人的笑態。唐·白居易《長恨歌》:“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。”

  一言九鼎:九鼎:古代國家的寶器,象征九州。形容說的話分量大,起決定作用。

  三班六房:三班:指皂、壯、快班,均為差役;六房:指吏、戶、禮、兵、刑、工房,均為書辦胥吏。明、清時州縣衙門中吏役的總稱。清·吳敬梓《儒林外史》第二回:“想這新年大節,老爺衙門里,三班六房,那一位不送帖子來。”

  三長兩短:指意外的災禍或事故。特指人的死亡。明·范文若《鴛鴦棒·恚剔》:“我還怕薄情郎折倒我的女兒,須一路尋上去,萬一有三長兩短,定要討個明白。”

  三冬二夏:猶言三兩年。

  三對六面:人 指會同當事雙方及中間人或見證人。茅盾《子夜》:“回頭我自會請三先生來,大家三對六面講個明白。”

  三翻四覆:翻:轉。反復無常。明·張岱《石匱書后集·烈帝本紀》:“先帝焦于治,以致十七年之天下,三翻四覆,夕改朝更。”

  三姑六婆:比喻不務正業的婦女。元·陶宗儀《輟耕錄》卷十三:“三姑者,尼姑、道姑、卦姑也;六婆者,牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩婆也。”

  三好兩歉:指時好時病。形容體弱。明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷三十四:“那女兒年方一十二歲,一貌如花,且是聰明,單只從小的三好兩歉,有些小病。”

  三教九流:三教指儒教、道教、佛教,九流指儒家者流、陰陽家者流、道家者流、法家者流、名家者流、墨家者流、縱橫家者流、雜家者流、農家者流。

  三江五湖:①指東南方的三條江與太湖流域一帶的湖泊。②江河湖泊的泛稱。

  三臡(ní)八菹(zū):泛指精美的肴饌。亦借喻精美的詩文。

  三親六眷:三親:父母、兄弟、夫婦;眷:家屬、親戚。泛指眾親戚。元·關漢卿《魯齋郎》第一折:“那里管三親六眷盡埋冤。”

  三清四白:指非常清白。

  三拳兩腳:形容不多幾下拳打腳踢。《金瓶梅詞話》第一回:“三拳兩腳,和大蟲敵斗,把大蟲登時打死了。”

  三山五岳:五岳:泰山、華山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。清·曹寅《舟中望惠山舉酒調培山》:“三山五岳渺何許?云煙汗漫空竛竮。”

  三十三天:佛教稱欲界第六天為三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。《勝鬘寶窟》卷下:“此言三十三天者,中國言悉怛梨余惡衛陵,此中唯取怛梨二字為忉利天也。怛梨,忉利,彼國音不同耳。”

  三天兩頭:隔一天,或幾乎每天。形容經常、頻繁。周立波《暴風驟雨》第一部十二:“西北懸天起了烏黑的云朵,不大一會,瓢潑大雨到來了,夾著炸雷和閃電,因為三天兩頭地下雨,道上黑泥總是不干的,出門的人們都是光著腳丫子,順著道沿走。”

  三頭六臂:佛經上說佛的法相有三個頭六只臂,用來比喻了不起的本領,姚雪垠《李自成》:我李闖王并沒有三頭六臂。

  三災八難(三災六難):比喻小孩生來多病。也形容經常遭遇不幸。清·曹雪芹《紅樓夢》第三十二回:“我想你林妹妹那孩子,素日是個有心的,況且他也三災八難的,既說了給他作生日,這會子又給人去裝裹,豈不忌諱。”

  三牲五鼎:原形容祭品豐盛。現形容食物豐富美好。元·高明《琵琶記·蔡公逼伯喈赴試》:“三牲五鼎供朝夕,須勝似啜菽并飲水。”

  三頭兩日:三二天。形容時間相隔很近。清·西周生《醒世姻緣傳》第六回:“一切日用盤費,三頭兩日俱是通州差人送來。”

  三推六問:推:推究;問:審問。舊時指反復審訓。元·孫仲章《勘頭巾》第三折:“有他娘子將小人告到官中,三推六問,吊拷繃扒,打的小人受不過,只得屈招了。”

  三戰三北:北:敗逃。打三仗,敗三次。形容屢戰屢敗。《國語·吳語》:“吳師大北。越之左軍右軍,乃遂涉而從之,又大敗天沒。又郊敗之。三戰三北,乃至于吳。”

  三心二意:又想這樣又想那樣,猶豫不定。常指不安心,不專一。元·關漢卿《救風塵》第一折:“爭奈是匪妓,都三心二意。”

  三浴三熏(三浴三薰):同“ 三釁三浴 ”。 唐 韓愈 《答呂毉山人書》:“方將坐足下,三浴而三薰之,聽僕之所爲,少安無躁。”

  百不失一(萬不失一):失:差錯。形容很保險,絕不會有失誤。《史記·淮陰侯列傳》:貴賤在于骨法,憂喜在于容色,成敗在于決斷,以此參之,萬不失一。

  百不一存:一百個里面沒有留下一個。表示喪失殆盡。北周·宇文逌《〈庾信集〉序》:“昔在陽都,有集十四卷,值太清罹亂,百不一存。”《南史·蔡廓傳附蔡興宗》:“時士庶危懼,衣冠咸欲遠徙,后皆流離外難,百不一存。”

  百計千心:指想盡或用盡一切辦法。明·陸采《明珠記·授計》:“你爹憐母惜,你爹憐母惜,當時許下偕老鴛衾;到如今,用盡了百計千心,只落得淚珠兒羅衫濕浸。”

  百里挑一:一百個當中就挑出這一個來。形容人才出眾。清·曹雪芹《紅樓夢》第一百二十回:“姑爺年紀略大幾歲,并沒有娶過的,況且人物兒長的是百里挑一的。”

  百世一人:指極難得的人才。宋·蘇軾《祭司馬君實文》:“百世一人,千載一時,惟時與人,鮮偶常奇。”

  百順百依:形容什么都順從。同“百依百隨”。 明·馮夢龍《醒世恒言》第二十七卷:“[焦氏]況兼正在妙齡,打扮得如花朵相似,枕席之間,曲意取媚。果然哄得李雄千歡萬喜,百順百依。”

  百順千隨:形容什么都順從。同“百依百隨”。 明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷六:“李將軍見他聰明伶俐,知書曉事,愛得他如珠似玉一般,十分抬舉,百順千隨。”

  百囀千聲:形容鳥鳴聲婉轉多樣。宋·歐陽修《畫眉鳥》詩:“百囀千聲隨意移,山花紅紫樹高低。始知鎖向金籠聽,不及林間自在啼。”

  百無一失(萬無一失):形容有充分把握,絕對不會出差錯。漢·王充《論衡·須頌》:“從門應庭,聽堂室之言,什而失九,如升堂窺室,百不失一。”

  百下百著:猶言百發百中,同“百下百全。明·吳承恩《西游記》第九回:“我每日送他一尾金色鯉,他就與我袖傳一課。依方位,百下百著。”

  百拙千丑:極言拙劣丑陋。宋·曉瑩《羅湖野錄·辯禪師》:“黃龍鼻下無口,當然所見顢頇,至今百拙千丑。”

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