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十月份教師理論學(xué)習(xí)材料
這兩天教學(xué)《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》。在跟學(xué)生一起品味語(yǔ)言文字，一起品讀梁?jiǎn)⒊壬犊ぐ旱难葜v詞時(shí)，我不斷地變換著角色，一會(huì)兒我是引領(lǐng)學(xué)生向青草更青處漫溯的語(yǔ)文老師；一會(huì)兒，我又情不自禁把自己想象成坐在臺(tái)下聆聽(tīng)演講的一個(gè)聽(tīng)眾。
學(xué)生的業(yè)，自然是學(xué)習(xí)；老師的業(yè)，則是堅(jiān)守心靈的家園，開(kāi)墾出一片屬于自己的生機(jī)盎然的教育田園。感受梁?jiǎn)⒊壬笄邢Ｍ蠹野l(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的精神，去過(guò)人類(lèi)合理生活的情懷的時(shí)候，我也不斷地給自己的心靈除塵。
記得若干年前參加一個(gè)培訓(xùn)，一位主持人，也許自認(rèn)為是行政權(quán)威或?qū)W術(shù)權(quán)威，即興提問(wèn)一位老師：要不要向某某（事跡材料中的人物）學(xué)習(xí)？這位被點(diǎn)名的老師不卑不亢地站起來(lái)朗聲答道：“要學(xué)習(xí)，我要學(xué)習(xí)，你也要學(xué)習(xí)！”這句話，被我認(rèn)為是最經(jīng)典的回答，經(jīng)常出現(xiàn)在我的腦海中。我作為教師，一個(gè)語(yǔ)文教師，經(jīng)常會(huì)對(duì)學(xué)生懇切教導(dǎo)，諄諄告誡，要愛(ài)學(xué)習(xí)，愛(ài)勞動(dòng)，愛(ài)語(yǔ)言文字，可是捫心自問(wèn)，我自己做到敬業(yè)和樂(lè)業(yè)了嗎？
梁?jiǎn)⒊奈淖郑?jīng)由閱讀緩緩燭照我的精神，讓我又一次叩問(wèn)自己的心靈。
讀這些文字，我想到了自己，曾經(jīng)也為無(wú)可奈何地走入這個(gè)行業(yè)而痛苦彷徨，甚至一度想離開(kāi)這個(gè)崗位。然而，正如梁?jiǎn)⒊裕爸劣谖以撟瞿囊环N勞作呢？全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿(mǎn)，便是天地間第一等人”。大概人都喜歡這山望著那山高，總認(rèn)為自己是千里馬不遇伯樂(lè)，天生我才卻不遇明主。
讀了梁?jiǎn)⒊壬脑挘议_(kāi)始審視并嘗試真正“認(rèn)識(shí)自己”。
開(kāi)始的工作，我對(duì)教育并無(wú)感情，就談不上“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”了。而今，我已在這個(gè)崗位上走過(guò)了二十多年，身邊的人流水般變換著角色，而我所處的環(huán)境也不斷地發(fā)生變化，惟一不變的是，我與教育崗位經(jīng)歷了一個(gè)不尋常的“先結(jié)婚后戀愛(ài)”的過(guò)程。
從最初的懵懵懂懂遵從父母之命的極不情愿，到現(xiàn)在的愛(ài)上她，既有鮮花與掌聲，也充滿(mǎn)坎坷與激蕩。從小學(xué)到中學(xué)，從數(shù)學(xué)到語(yǔ)文，從管理崗位到普通教師，從蘇北到蘇南，從農(nóng)村到城市，從一般學(xué)校到名校，從民辦到公辦——我?guī)缀踝哌^(guò)任何類(lèi)型的學(xué)校，承擔(dān)過(guò)學(xué)校里不同崗位的工作。在不停的奔波中，路邊的景色盡收眼底，我漸漸看淡來(lái)來(lái)往往起起落落。回歸到語(yǔ)文教師的崗位上，我體味到語(yǔ)言文字的溫暖馨香，感覺(jué)到自己的腳踏踏實(shí)實(shí)地落在大地之上。
我常對(duì)自己說(shuō)，工作也像戀愛(ài)一樣，不愛(ài)她，就請(qǐng)離開(kāi)她。我時(shí)常告誡自己，對(duì)學(xué)生和教育工作，不要發(fā)泄種種牢騷和不滿(mǎn)。也許，學(xué)生、社會(huì)、大環(huán)境沒(méi)有我想象的如意和詩(shī)意，但這是我自己缺乏應(yīng)有的認(rèn)知，而不是社會(huì)的問(wèn)題，因?yàn)樯鐣?huì)不是真空，有時(shí)“亂花漸欲迷人眼”，有時(shí)“晴空一鶴排云上”，有時(shí)“落花有意流水無(wú)情”，有時(shí)“幾家歡喜幾家愁”，但我們可以追尋“相看兩不厭，唯有敬亭山”的境界。
我也知道，學(xué)生都是未長(zhǎng)成的人——如若學(xué)生生來(lái)完美，教育就失去了很多令人著迷的魅力，沒(méi)有了跌宕起伏的挑戰(zhàn)，沒(méi)有了峰回路轉(zhuǎn)的智力游戲，甚至，沒(méi)有了不可預(yù)知的未來(lái)的種種美妙憧憬——未來(lái)的魅力就在于此。未來(lái)，不是我們要去的地方，而是需要我們?nèi)?chuàng)造的地方。
梁?jiǎn)⒊f(shuō)得好：“總有許多層累、曲折，倘能身入其中，看它變化、進(jìn)展的狀態(tài)，最為親切有味。”況且，社會(huì)不可能為我而改變，教師也不可能選擇學(xué)生，惟一要改變的只是我的心態(tài)。時(shí)常看到其他教師對(duì)學(xué)生的不滿(mǎn)、對(duì)同事的不滿(mǎn)、對(duì)環(huán)境的不滿(mǎn)，以前我總沖動(dòng)地規(guī)勸別人，但我現(xiàn)在更理解和體諒的是，這個(gè)世界上，每個(gè)人都有自己的活法，參差多態(tài)乃幸福的本源。
我不想去改變別人，就反躬自省：自己的工作做得怎么樣？坦率地說(shuō)，我剛開(kāi)始工作時(shí)，還沒(méi)真正地入門(mén)，課還不會(huì)上，班級(jí)還不會(huì)管理，面對(duì)一群生龍活虎的學(xué)生，聰明可愛(ài)的，調(diào)皮搗蛋的，冥頑不化的，舉一不能反三的，我也會(huì)牢騷滿(mǎn)腹，自怨自艾。至今，我最后悔的是，我入行才幾天的時(shí)間，就“挖掘”了很多所謂的“不好學(xué)生”，在無(wú)能為力的時(shí)候，我以貼標(biāo)簽的形式認(rèn)定過(guò)幾位同學(xué)的“朽木不可雕”。回想起來(lái)，那是我對(duì)職業(yè)沒(méi)有準(zhǔn)確的定位，也是極不負(fù)責(zé)任的做法。現(xiàn)在，每當(dāng)遇到一個(gè)暫時(shí)不能學(xué)好的學(xué)生，我不是先責(zé)問(wèn)孩子和家長(zhǎng)，而是選擇了首先要問(wèn)問(wèn)自己，是不是一個(gè)合格的教師，我的工作是不是已經(jīng)盡善盡美無(wú)可挑剔。
梁?jiǎn)⒊J(rèn)為，所謂“敬業(yè)”，就是忠實(shí)二字，也就是朱子所說(shuō)的“主一無(wú)適便是敬”，他自己也解釋為“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬”。他借用《莊子》中記佝僂丈人承蜩的故事，說(shuō)道，“雖天地之大，萬(wàn)物之多，而惟吾蜩翼之知”。這個(gè)甚囂塵上泥沙俱下的世界，充滿(mǎn)了種種誘惑與精彩，但是，這些是不是都適合我，需要仔細(xì)考量。這山望著那山高，見(jiàn)異思遷，左顧右盼，最終往往患得患失。流年倘若安然過(guò)，年華未逝猶彷徨。在猶豫與徘徊中，銷(xiāo)了顏色，褪了芬芳，望盡天涯路，魂斷腸，卻不知夢(mèng)在何方。
我對(duì)自己說(shuō)，世上或有其他工作可以敷衍了事，惟有教育工作馬虎不得。在我們的手中，天使和魔鬼都可能產(chǎn)生。人是要有一種責(zé)任意識(shí)的，你可以不偉大和崇高，但從事教育工作絕對(duì)不能不守住底線，因?yàn)檫@里關(guān)系到幾十上百個(gè)孩子的明天。梁?jiǎn)⒊摹熬礃I(yè)”，就是對(duì)責(zé)任心的最佳注解。
我還要對(duì)自己說(shuō)，人與人是不一樣的。大師固然值得敬佩，但真正扛起脊梁的，不是幾個(gè)呼風(fēng)喚雨的風(fēng)云人物，而是無(wú)數(shù)個(gè)普普通通的教師來(lái)鑄就這個(gè)偉大基業(yè)的。這些默默無(wú)聞?wù)撸苍S沒(méi)有論文發(fā)表，沒(méi)有課題研究，沒(méi)有學(xué)術(shù)講壇，甚至連一次校外的公開(kāi)課都沒(méi)有機(jī)會(huì)出頭露面，但這些老師默默地做著自己應(yīng)該做的工作——每天上課、批改作業(yè)、找學(xué)生談話，為落后學(xué)生補(bǔ)習(xí)，輸送著合格乃至優(yōu)秀的畢業(yè)生——這些都是實(shí)實(shí)在在的工作。教育工作，往往不是在辦公室里抄寫(xiě)備課筆記，不是在網(wǎng)絡(luò)上聊天消磨時(shí)光，不是在各種論文評(píng)比中拼湊虛構(gòu)，不是在所謂的課題研究中自欺欺人，不是天南海北地飛來(lái)飛去，不是墻內(nèi)開(kāi)花墻外香，不是像娛樂(lè)明星一樣到處出鏡走秀，而是要把這些貌似瑣碎之事一件件落到實(shí)處。
奢望教育離開(kāi)實(shí)際，拎起頭發(fā)把自己掛在空中的人，不是真愛(ài)教育。教育不是不食人間煙火，不是只有詩(shī)意的描述，絕對(duì)離不開(kāi)篳路藍(lán)縷，披荊斬棘，貼著地面行走。
人要有敬畏之心。于教師而言，教育是值得敬畏的。敬之樂(lè)之，正如孔子自述生平時(shí)所說(shuō)：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)，不知老之將至云爾”，也如梁?jiǎn)⒊壬疲骸斑@種生活，真算得人類(lèi)理想的生活了”。
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